第一千五百二十七章兰德尔河谷黎明教堂第一千五百二十七章兰德尔河谷黎明教堂：：
“上午好啊，医生。”
虽然遥远的托贝斯克市迎来了初春的雨，但周三的兰德尔河谷，却是一个久违的好天气。
没有下雪、没有地震、更没有大规模传染病的爆发，甚至弥散了整个冬季的臭鸡蛋味的灰色雾气，也已经消失不见了。
距离那场大地震已经过去了大半周的时间，兰德尔河谷市民们的生活，也逐渐重新走向了正轨。毕竟每个人都要吃饭、都要养家。人们并非不会缅怀逝者，只是活着的人才是更重要的。
于是，在这个阳光明媚的上午，在城市东北部、爱隆河西岸的黎明教堂前，脚步轻快的夏德向施耐德医生挥着招呼。
医生显然比夏德到的要早，他坐在正对着黎明教堂门口、位于河岸上的长条座椅上，看着一份本地报纸。长椅另一侧坐着的拄着拐杖的老人，则在弯着腰喂鸽子，旁边另一张长椅上的中年绅士，则在为自己的孩子拍打膝盖上的土。
“哦，侦探，上午好啊。今天天气真不错，这才有些春天的样子。”
施耐德医生放下报纸站起身笑着说道，夏德热情的和他握了一下手：
“这两天在兰德尔河谷的观光怎么样？”
“非常不错，自从开始经营我的那家诊所，我可是许久都没能出来走一走了。也许我应该每年都进行一次短途的旅行，这有利于我这个心理医生保持心情愉快。”
医生回答道，将报纸折叠起来塞进大衣的外口袋里，然后压低声音提醒道：
“竖起你的领子，侦探，你脖子上的痕迹太明显了。”
“哦！”
夏德急忙低头去看，然后意识到自己很难看到自己的脖子，于是只好竖起领子。好在现在天气依然寒冷，这样的装束也不会显得很奇怪。
“那么我们就走吧，希望今天那位墨菲斯教士，我是说墨菲斯主教在教堂里。”
说着，两人便一同走向人流熙熙攘攘的教堂。
教堂正对河岸，与河岸上的煤气路灯、长椅和长方块形状的木头花坛相隔了一条很宽的路。穿过了临河的街道便进入到了教堂前的小广场空地，随后就是台阶。
而因为毗邻河岸，考虑到夏季的防灾问题，因此本地黎明教堂门前有十三级台阶，这让教堂看上去更加气势恢宏。
虽然是工作日的上午，但在经历了大灾难后，市民们显然更愿意比平时更频繁的，向神明祷告并祈求平安。这并非是将自身安全放到外力上，而是他们真的没有其他办法了。
与那些真正虔诚的信徒们擦肩而过，夏德一边整理自己的领子一边问道：
“说起来，医生，最近几天兰德尔河谷有什么大新闻吗？”
“当然有，全市的旅店都在核查外地人的身份，我甚至因为是德拉瑞昂人的长相，两天被查了三次。”
谈到这个话题，医生显得相当不高兴，然后压低声音，用带着托贝斯克口音的北国语都囔了一句：
“这些南方老，就是歧视德拉瑞昂人。
夏德没问医生是怎么躲过检查的，也没有提醒他“南方老”也是歧视性的语言，而是一边走台阶一边笑着说道：
“这种检查肯定会有的，我更好奇的是，周六清晨之前的山崩、火球之类的景象，报纸上是怎么解释的？”
虽然最后的战斗在城外，但不管是十三环术士们与守护者之间的战斗、尹露娜的大地之力·大地能量炮还是之后的神与神之战，声光效果都能很清楚的在城里观测到，这一点王尔德歌剧院的姑娘们都能证明。
“这些都是地震引发的次生灾害。山崩是地震，火球是地下可燃气体被点燃，歌声是幻觉，天光是类似地震前极光的未知天文现象。”
医生说道，周围的人们并没有因为他们的谈话内容而侧目，因为这是这几天城里所有人都在谈论的话题。
“这样啊......”
夏德点了点头，与医生来到了台阶尽头，随后随着人群一起进入了黎明教堂的正门。
教堂气派的金属双开门明明一直敞开，但迈过了门槛，立刻感觉室内的温度比室外高了至少十度，而且空气中弥散着一股让人心安的香薰味道。再加上教堂正殿的彩色玻璃窗、墙壁、穹顶上的宗教壁画、奇迹要素对心理的影响，教堂的神圣感油然而生。
“那么怪物怎么解释？城里也出现了化石生物以及堕落的元素巨灵吧？”
夏德压低声音问道，医生很意外的看了他一眼：
“这是个奇怪的问题，解释？为什么要解释？报纸上连提都没提，侦探，你说的这些都只是小市民们的传闻而已，我想，这些应该都是在地震中惊慌的人们，在恐惧和担忧中产生的幻觉。再加上那是黑夜，很容易放大恐惧，将正常的东西看成怪物。以讹传讹过程中，又经过了夸大，才会有这种都市传说一样的故事。”
他很认真的说道：
“作为一名有执照的职业心理医生，我要给你一个建议。如果你遇到了这种病人，可以介绍给我治疗。大灾难后的‘创伤后应激障碍’，是近几年心理学领域的前沿热门研究方向，我很乐意给这些病人提供帮助......我的收费可是很便宜的。”
听他这样说，夏德会意的点点头。很显然，可以解释的部分市政厅就解释，不能解释的部分就沉默。毕竟，在这个本就迷信的时代，人们会很乐意自己给自己找一个能够接受的理由。
本地的独角兽传说、精灵部落传闻，以及那些夏德接触过的兰德尔河谷的故事，大都是这样形成的。
只有这片大地能够记忆所有故事的真相，以前是这样，现在也是这样。
“请问，这位先生，你是心理医生吗？”
夏德和医生没有在正殿停留，因为那里显然不是说话的地方，他们一边低声交谈一边向着教堂内部走，虽然施耐德医生信仰的是正神自然与恶念之神·万物之主，但夏德至少明面上信仰光明与暗影之神·黎明先生，因此两人本打算先让夏德去祷告一下。
但他们才刚刚穿过正在举行集体告问仪式的正殿，来到侧面的走廊，还没等进入侧面的祷告厅，从祷告厅中走出来的老人便好奇的打断了他们的谈话。
他身穿神职人员长袍，年龄看上去比奥古斯教士还要大。虽然满头白发，但精神看上去还不错。使用带有轻微兰德尔河谷口音的卡森里克语说话时，语调中还有很有韵味的腔调。
“您是......”
夏德打量着老人的装束，虽然是传统神职人员长袍的款式，但长袍的边纹等细节还是说明了他的身份。夏德认识自己教区的卡纳斯·欧文主教，对主教的装扮很清楚：
“您是墨菲斯主教？”
他和医生都没想到，居然这么容易就找到了人。原本他们还以为，要费一些功夫。
“是的，两位北国来的朋友，很抱歉打断了你们的谈话。”
老人笑着说道，正巧走廊上暂时没人，于是三人便在走廊上谈话。
医生自我介绍道：
“我就是心理医生，请问有事情吗？”
“是的，上周的地震后，前来教堂祷告的信徒们明显比以往要多。我虽然很高兴，人们能够将吾主当作精神依靠，但有时候，一些小小的心理学技巧，也能让那些可怜人尽快的摆脱那些糟糕的回忆。”
墨菲斯主教是典型的南方人长相，而且颧骨相当高，但鼻梁稍微低一些。他和施耐德医生一样，眼睛都是蓝色的，但大概是因为年龄更大，因此这位老先生的眼睛颜色有些暗澹。
“心理学的确能够在这种情况下起到作用，我一直认为，教会的神父们在神学之外，都应该额外进修心理学，可惜这门学科远没有‘机械制造’或者‘商学’那么受到人们的认同。对于遭受大灾的人们来说，在保证生命安全以后，心理上的疏导也是很重要的。德拉瑞昂的心理学联合会做过统计和调查，地震、海啸、风暴之类的大灾后，自杀比例会出现一个明显的高峰。顺带一提，被调查人群囊括了贫民和中产，结果很严谨。”
医生很认真的谈起了自己的专业领域，随后又说起了德拉瑞昂的心理学研究与卡森里克的不同之处。
这不仅涉及到了两国高等院校的拨款区别，也与两国民众对于心理学不同的认知有关。蒸汽时代的到来，全面推动了社会的发展，日新月异代表着人们无法立刻接受全部的改变。
但显然墨菲斯主教对心理学的话题相当感兴趣，和施耐德医生足足聊了二十分钟。
等到这个话题快要结束，夏德才开口说起了他和医生今天前来拜访的真正目的：
“墨菲斯主教，我们其实有事情要找你。”
他取出了一封信，那是今早从嘉琳娜庄园离开后，夏德去黎明教堂找奥古斯教士写的：
“我和这位医生，其实都是托贝斯克人。我们离开家乡前来本地之前，托贝斯克教区的一位老教士，托我们给您送一封信。”
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