第一百六十章　持力和尚（1 / 1）

赶星太保的流星锤乃是用上等镔铁铸就，经由名匠打造，历时数年，方才成就的利器，赶星太保也用它和无数刀剑铠甲对抗过，怎么可能会被那一点小小的拳击给对付呢。可是接下来发生的事情，却让赶星太保大吃一惊。却见翟得钧浑身披着黑色鳞片，他的右拳萦绕着极强的罡气，然后猛地朝着化为黑色残影的流星锤轰去。

一拳一锤在半空中轰然对抗，伴随着一声沉闷的巨响，翟得钧和赶星太保皆是面色一变，朝后连退了数步。翟得钧每一步后退，都会在地面踏出一个深深的脚印，而赶星太保亦是如此。然而赶星太保内心的惊骇，要远高于刚刚到来的翟得钧。他没有想到那个模样古怪的青年，居然有如此胆魄和蛮力，能够把自己的一记流星锤轰击给硬生生地挡了回来。要知道自己的这一击，可是重若千斤的。

而翟得钧也有些心里活泛，他知道眼前的这名青年，恐怕也不是什么善茬。原本以为此人是三名高手里气息最为弱的一个，应该会容易解决一些，可以现在看来，没有那么简单，这个敌人的术法修为还不清楚，可是光是这一手流星锤的功夫，恐怕就不是一天两天能够练出来的。即使自己全身覆盖了玄武甲，可是刚才和对方流星锤对轰的右拳拳面，却依然有些疼痛，似乎上面的鳞甲也有些开裂了。

就在翟得钧和赶星太保互相对对方心怀惊惧之时，陈昼锦、刘大同和沐水心皆是赶了过来，赶星太保的脸色瞬间变了，因为他能够感受到，那后续赶来的三人，虽说气息修为不如白庭芝，也翟得钧要弱些，可是也绝非善茬！即使自己这方还有个持力和尚，可是若是真打起来，恐怕输的可能性还是占了大头。

“大和尚，我们……”赶星太保第一时间想到的便是撤退。

持力和尚的脑子也在快速转动着，此人别看长得五大三粗，一副凶悍的莽夫模样，可是实际上，论起智谋和城府，他却是三人之中，最为厉害的。赶星太保此人外强中干，遇到强敌第一个想到的绝对是撤退，而又喜欢欺软怕硬，根本算不得上是成气候的人。而枯木道人虽说功力深厚，而且心狠手辣，可是过于注重自尊，往往容易被人挑衅，实际上却是比较容易解决掉的人物。而真正算的上可怕的，却是这持力和尚。

持力和尚原本是九华山通泰寺金衫长老收养的孤儿，从小便在寺中生活，由于是孤儿，所以他经常受到同侪的欺辱，不过他从小便表现出极强的城府，他每次都能够用各种手段，将欺辱自己的同门报复，然后在长老面前，却表现得极为无辜，甚至骗过了很多成年人。而且很多同门都不愿意接近持力和尚。

九华山属于佛门宗派里比较独特的一支，他们有些像道门里的茅山派，一般的佛门对于邪祟，都是超度净化为主，而九华山的弟子一反常态，他们对邪祟采取的乃是彻底的灭杀。实际上术道中人的一个重要常识，对于很多邪祟都不能彻底灭杀，能够封印的便用封印之法，能够超度净化的，便用超度净化之法。不到万不得已，绝对不可以采取彻底灭杀的决策。因为很多邪祟的存在，本身天道轮回里的一环。

就拿恶鬼来说，就不能彻底灭杀，如果大规模地灭杀恶鬼，会严重影响当地的轮回天道。一般来说，在非不得已的情况下，彻底灭杀邪祟，不光不会得到福报，相反会折福折寿。而像九华山、茅山这种对邪祟持彻底灭杀的宗派，却不惜折福损德，也要将其彻底灭杀，比如茅山的十大戒律第一条便是正邪对立，搏斗终生。

而在这种宗派环境下，持力和尚更是觉得如鱼得水，性格阴鸷孤僻的他，对人类的相处并没有什么兴趣，相反他非常沉迷于斩杀妖邪，他表现出了极大的兴趣和热情。相比于人世间那种虚情假意，持力和尚更喜欢在这种波云诡谲的环境下生存，那里没有温情脉脉，没有良知，唯有的是对人类对厌恶和仇恨的邪祟，稍有不慎便会被杀，而持力和尚的阴鸷和压抑得到了释放。

当初持力和尚还只有十二岁时，被师父金衫长老带着前往某个村落，降服一棵有着六百年道行的树妖。按照九华山通泰寺的规矩，门下弟子需要到二十岁方可单独执行任务，即使有长辈带着，也必须要达到十六岁。可是金衫长老不知为何，却一反常态，动用自己的权力，带着持力和尚去执行任务。

原本事情进行得非常顺利，金衫长老是后来修成罗汉真身的得道高僧，对于一个小小的树妖自然是易如反掌。可是到了善后时，却出了点小小的岔子，那原本已经被打成重伤的树妖，拼着最后一口气，想要将原本观战的持力和尚杀死。可是持力和尚却极为冷静，使出他仅有的佛力和佛法，将那树妖彻底灭杀。

此后金衫长老便打破寺规，开始让持力和尚单独出一些相对简单的任务，他的阴鸷得到了宣泄，直到金衫长老圆寂。通泰寺的僧众原本顾忌于金衫长老，对持力和尚不得不有所容忍，可是待到金衫长老圆寂后，越发不合群的持力，便成了僧众们排挤的对象。而这些年灭杀妖邪的修行，也让持力的功力得到了前所未有的提升，而事情发生不可逆转的变化的，却是在一年一度的寺内比武之中，持力和尚突然爆发，在比武之中连续击败一众武僧，而且每次都出手极重，动辄伤筋断骨。而最终持力和尚惹得达摩院监院空明的不满，结果持力和尚早就在常年观察里，研究出了如何破解对方招数的方式，竟在十招之内，击败了当时的寺中第一武僧空明。

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