第六百六十八章牧师庄库（2）（1 / 1）

确认了我们的嫌疑人竟然可能是一个外国人之后，我与莫惜便不由得小心起来。毕竟，假使这个庄库是一位能力者的话，那他就有极大的可能性，是基金会派来的特工。

不过万幸的是，在经过情报处的确认之后，庄库是基金会特工的可能性被暂时排除了，因为根据情报处的调查，这个庄库其实是韩国基督新教的牧师，自小便一直生活在韩国，因为会说中文，因而被所属教派的主教委任，前往中国进行传教活动。

最近几年，为了扩大影响，韩国的许多宗教教派纷纷往中国派出了牧师进行非官方的传教活动，所以庄库这次会跑到中国来，倒也并非不合常理。

不过，在情报处的人调查庄库的背景资料的时候，他们却注意到一件事情，那就是最近三年间，在庄库所属的教区里，竟然也曾经多次发生过不明原因的死亡事件。

这些事件的死者死亡原因，和我们这边正在调查的案子几乎是完全一样，每一个死者的尸体上都看不到有外伤的痕迹，尸体解剖也找不出明确的死因。因为无法确认死亡原因的缘故，韩国这边最后是把这些事情都当作了普通的正常死亡案件来处理。

不过情报处的人倒是听说，对于这些不明原因的死亡事件，他们的同行与竞争对手，也就是基金会的情报人员，也正在持续打探当中，只不过就算是基金会，也暂时还没有发现什么线索。

情报处最后传来的这份情报，成为了我们确认庄库就是我们要找的嫌疑人的有利证据，我们相信，但凡是只要有点智商的人，在看到韩国与这边发生的几乎完全相同的连环死亡事件之后，都会把嫌疑人锁定在这个曾经在两边都出现过的庄库身上。

在得知了发生在韩国的连环死亡案后，原本对于发生在当地村庄的这几起死亡案件的性质所作的判断也被完全推翻，现在看来，他们的死，恐怕并不是什么自然死亡，而是受到了外力影响，被外人所害的凶杀案件。

而这起连环杀人案的嫌疑人，在整理了眼下我们所能发现的所有资料之后，自然也就被我们锁定在了这位来自韩国的牧师庄库的身上。

除此以外，还有一件事情引起了我们的注意，在情报处传来的从韩国搜集来的户籍资料中，庄库的年纪应该在六十岁左右，可是在海关入境拍摄到的入境照片上，我们却发现，这位庄牧师的外表，看起来最多也就是三十几岁的样子……

这是怎么回事？难道他给自己化妆了？

对于这个问题的答案，我和莫惜众口一词，她认为，庄库外表上的改变，可能是为了掩人耳目所做的伪装，我却是在怀疑，庄库外表上的变化，可能与他的能力有关联。当然，我的想法只是出于直觉，并没有什么可以让人信服的证据。

不过就在这之后不久，来自某地的庄库目击报告，便中断了我和莫惜的争论。

在得到了庄库的照片之后，我们便对当地各个村镇的派出所下发了庄库的照片，希望能尽快找到他的下落，而这一招也很快收到了效果。在一个叫做千田村的地方，当地的派出所所长就传来消息，说是最近有在他们村看到过这个叫做庄库的男人。

得到了这个消息之后，我和莫惜便立刻赶到了千田村，见到了给我们提供线索的这位叫做田强生的警员。

为了避免打草惊蛇，我和莫惜两个人是轻装进入的千田村，并没有通知在当时已经开始协助我们调查的当地警方，因此当时除了田警官之外，并没有其他人知道我和莫惜来到千田村。

在只有田警官一个人的派出所里，我们从他那得知，就在最近两天，村里来了一个口音古怪的外地人，这位外地人天天穿着一身黑衣，并且见到人就想要和对方聊上几句。不过虽然对方形迹古怪，但却是出手大方，为了能让别人静下心听他讲上几句，有的时候甚至还会自己掏腰包请对方喝点饮料什么的，因此虽然村子里的人都觉得此人有些奇怪，却并没有因此对其产生厌恶感，而这人也在短短的两天时间里，很快与村民们打成了一片。

两边熟悉了之后，村子里的人才知道，原来这一位是来此地传教的牧师，希望把福音带给当地的村民。

千田村所在的省份，在网络上有一种说法，那就是这里恐怕是全国最迷信的地方，光是一个小小的县城，都可能拥有百座以上的寺庙。所以对于这位牧师的说法，村子里的人或多或少都有些兴趣，想要听听这个牧师的话，和寺庙里的那些和尚们有什么不同。

不过让村人大失所望的是，这位的说话水平比起庙里的和尚差的不是一丁半点，他所宣传的所谓福音，不但听起来虚无缥缈，而且还有些假大空。甚至于，这位自称姓庄的庄牧师还对村民说，只要信他的主，主就可以帮助他们实现自己的愿望。

庄牧师这样子的宣传手法，对于早就见识过市面的村民们来说，自然是未免有些太过幼稚了些，所以虽然村里的人对这个庄牧师都并不讨厌，但却没几个人真的信了他的话，想要更深入了解下福音的。

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