却说静室中，姜缘与真见正在相谈。
真见说道：“蒙师兄与菩萨言说，我在那福陵山外一高山之上，化作禅师，因多有言语教化他人，又住一巢穴上，得个乌巢禅师名号。我在山中苦等多时，又结识了那猪刚鬣，此人乃是天蓬水神投胎转生，颇为有趣，怎奈木母作祟，不得自在，我本意提点一二，让其随我修行，我传其守戒法门，怎奈其不愿，只得作罢。”
姜缘闻之，笑道：“后边便是遇到取经人一行了？”
真见坐在蒲团上说道：“正是。如大师兄所说，那取经人上山来，与我相见，其乃是金蝉长老转世，我自不敢托大，听大师兄与菩萨所言，传其一篇经文，教导二三句，便放其西去了。”
姜缘再问道：“那猴头如何？”
真见摇头道：“全无半点修行之相，尽是妖魔相。”
姜缘道：“悟空妖魔相多时，盖因一体二心诸般也。他可有无礼之处？”
真见笑道：“师兄早有所料，何必再问。”
姜缘道：“我料那猴头定是无礼性急，但你说他一二句，他便取他那金箍棒乱打，要打杀了账，是否？”
真见颔首道：“我便知，大师兄定有所料。悟空师弟行西路，不知能否归正。”
姜缘道：“你且安心，前路魔障凶高，那猴头受尽劫数，定会归正。”
真见沉吟良久，说道：“若是悟空师弟正主掌权，自当有信心。然则此间乃是二神掌权，二心掌事，如何能行。”
姜缘道：“真见师弟，莫忘有金箍儿一说，那金箍儿既是锁正主，亦是锁二神，然则于正主言说，利大于弊，有金箍儿为用，只待行路过半，正主必是再掌权。”
真见道：“如大师兄这般说，悟空师弟倒是功成有望。”
姜缘道：“说来，你与其悟空相见时，取经一行五人归四，只待李兴实归位，便是五人齐全，那时方是西行始初。白鹿便在流沙河不远，你道那悟空，若认出我那拂尘，可敢与白鹿斗上一二？”
真见摇头笑道：“大师兄，那猴头却怕您，若认出那拂尘，怎敢相争，若不顷刻即逃，便是其胆大哩。”
姜缘道：“若那猴头不胡来，有何惧我之说。此方师弟归来，可在洞府中修行？”
真见起身拜礼道：“府中乃家中，出了家中，师弟可无处可去。”
姜缘用手搀住真见，笑道：“师弟，非赶你去，乃请你相助，若你有闲时，便请你来助我，若无闲时，那便作罢。”
真见道：“师兄有何需我相助，但可言说，师弟定全力以赴，相助师兄。”
姜缘指定外边一室，道：“我近来炼丹，却无人相助，既是师弟有闲时，不若助我炼丹。”
真见道：“大师兄，我有所修行，自是知得，炼丹之中有火候一说，此乃不传之秘，师父传道于我时，曾与我读一书，那书中有言修习正道者，尚是‘传药不传火’，我化禅师在那等候取经人时，亦有听闻，火候之秘之说，此等我却不敢窃取。”
姜缘闻说，指定真见笑道：“师弟，怎这般说，若你有那悟性能学去，我倒是挽掌称妙，不必忧心，随我同是炼丹就是。”
真见知了师兄意，腮边落泪，说道：“但请师兄见谅，师弟不得承师兄好意，须是师父应承，方可窥此秘，如若不然，师弟断不能如此。”
姜缘听了，拉真见前去静室拜见祖师。
待入了静室，将事情与祖师说道。
祖师闻言，走出静室，将跪伏在地的真见扶起，说道：“真见，你早年修习旁门，遭害根本，晚年看破生死玄机，道心自生，一心苦修，纵为一叶障目，道心不移，终是得个正果。你修之非正道，是故我不曾传你火候，你莫妄自菲薄，既你师兄请你相助，应了就是，未有火候之秘不传之说，安心修行，为师府中余二弟子，一者乃你大师兄，承我之志，再一者乃是你，我本意使你外出，随你志去，怎你一心留在府中，我便随了你，莫要多虑。”
真见满眼堕泪，先朝祖师磕头，再朝姜缘拜礼，道：“劳是师父与大师兄恩情，方有今时之我，海恩不敢忘，只愿留在府中。”
祖师道：“今后府中有你大师兄，你大师兄之说，便是我之说，你且听着就是，莫要多虑。”
姜缘与真见同是拜谢祖师深恩，方是在祖师意下离去。
二人离去静室，入了姜缘所改的丹房，姜缘使真见架火拉风，蕴养真阳气。早先他教导红孩儿习全火候，真阳气未曾蕴养，今时有真见相助，他方是可以开始炼丹。
真见今得了旁门正果，有所道行，颇通法性，他教之甚易。
姜缘在使真见知了一些火候之说，便使其架火拉风，蕴养真阳之气。
姜缘一心炼丹，不闻府外事，不觉月馀去。
此日间，姜缘看炉，真见架火拉风，忙得不可开交。
真人看炉时，不忘收整药盒，将四味药材放置安好。炼丹之药材于斤两之数，异常严苛，绝不容错，如此砂石药材，若少一粒，炼出之金丹，非有大用，而又剧毒，正是应了‘阴阳说’。
真人收整药盒，不忘与真见讲述，说道：“师弟，此等药理，你可在书中所读？”
真见架火之时，不忘答话：“大师兄，不曾所读。”
姜缘将药盒放好，说道：“无论是炮制外金丹，亦或修习内金丹，皆有四药之说，乃是乌精兔髓，木液金精。然除此尚有别名，如日魂月魄，青龙白虎，玄龟赤蛇，交梨火枣，婴儿姹女，父精母血等等，俱为别称，其本意乃是相同，俱所指此四药，身中五人亦是如此。”
真见闻说，道：“受教了。”
姜缘道：“药材斤数少不得，多一毫厘，少一毫厘，俱是功败之相。”
真见听着姜缘所说，切切记下，不敢疏忽，他知道大师兄在传他炼丹之说。
姜缘所说不多，乃与少许光阴教真见能记。
真人看炉，本待静候真阳气，炼丹不可心急，他忽是心有所感，朝府外张望，似有人至。
真人道：“师弟，你方在此蕴得真阳气来，我方出府一看，不知是何人至，近来菩萨造访多次，总不是菩萨再访。”
真见道：“大师兄且去，此处有我看火，大师兄且安心。”
姜缘闻言，方是往洞府外走去，他行至府外，将府门大开，走出细细一看，但见远方有狂风阵阵，惨雾阴阴，复隐有神光藏于其中。
真人运气双目，窥破神光所藏，在其中的，乃是他一旧人也。
那纵风雾的，不正是南瞻部洲灌洲二郎显圣真君。那在雾中随行的，乃是梅山六兄弟，以及一众兵马，一个个腰挎弯弓，手持利刃，那天上盘旋猎鹰，那身旁细犬相随，其手中有狐兔，虎狼。
姜缘见风雾朝他此处而来，心中知得，乃是这二郎真君来看他了，他足下升云雾，往那风雾中去。
行至半空，双方相见。
那二郎显圣真君见了姜缘，急传令停住，上前与姜缘相见。
二郎神与真人见之，携手相搀，真君说道：“真人，多年不见，近来可安好。”
姜缘道：“真君，我静心修行，自是安好，真君别来无恙？”
二郎神笑道：“我自无恙。”
二人谈说间，俱是见旧人心喜，姜缘请众等入洞府叙旧，二郎神知此处乃是菩提祖师所在，不敢冒犯，故使兵马与六兄弟在府外，独与姜缘入府。
待入府中，二郎神先是拜见了祖师，方是同姜缘入楼台。
姜缘设席以礼相待，献上时果，献毕，方是问道：“真君此来，可有何事须我相助？”
二郎神坐于席间，笑道：“不然！此来本教与众兄弟一同围猎，然则路途遇见有人状告，流沙河外有妖祟拦路，不使人通过，我便持三尖两刃枪，与众兄弟同是往流沙河外去，打算降得妖祟。去时方知，那林中拦路者，乃是真人座下白鹿，我问其一二，方知其奉真人之意，在此阻拦辩法，辩不过者，不与通行。我闻之，见此路至真人家中，未曾多远，便同众兄弟等过来。真人须知，此来我非问罪哩，知真人使白鹿在那，定有事由，我乃为与真人叙旧而来。”
姜缘闻听，道：“真君果是自在，围猎四方，此真君来与我叙旧，定要在府中多住些日子。那白鹿一说，确如真君所说，事有缘由，真君可曾有闻昔年有一闹天的齐天大圣？”
二郎神点头道：“自有所闻，有说今时此大圣脱困，受戒沙门，功完即坐莲台。昔年此闹天的大圣，还是真人你降伏的。”
姜缘道：“实不瞒真君，此大圣乃我师弟也，今时皈依沙门，亦为修行。然则此修行，需受劫数，方可功成，故海上菩萨与我借人，我便借三者与菩萨，白鹿便是其一。那鹿儿在那处拦人，乃是一难。”
二郎神道：“竟是这般。有闻那大圣神通广大，不曾与之较量一二，他日若有机遇，定要试试本事。”
姜缘笑道：“定有良机。”
他心下了然，今时的悟空若与二郎神相争，五五之数罢，二郎神有细犬相助，猎鹰作眼，众兄弟相随，若是摆开阵势，则是输定无疑。
二人将此事说开，遂不再提此事，二郎神只道须他相助之处，但他遣人来说，他定全力相助于姜缘，而后二人畅谈，情投意合，正是谈说欢喜。
话表，取经人一行，路遇流沙河在此遭难，那李兴实只躲水中，不与猪八戒，孙行者交战，流沙河汹涌，渡船亦难行。
猪八戒引李兴实上岸无果，终是孙行者灵机一现，去南海请了观世音菩萨，菩萨使惠岸行者出手，方是使李兴实知了取经人正是唐僧，就此皈依，以法名沙悟净为用，取一渡船来，渡河西行。
如此在行者牵马，八戒护左，悟净护右，惠岸行者在云端护持，诸般法力者相护，使唐僧安然渡过流沙河。
惠岸行者在助唐僧渡过流沙河后，方是离去。
自此，取经一行人方是齐全。
正应‘心猿持金公，木母意马降，黄婆本赤子，齐心护元神’，一如修行丹道，此方五人齐全，只待心定时，功果即成。
师徒五者，自流沙河出，往西而行，历遍了青山绿水，行路无阻。
八戒挑担行走喜笑颜开，说道：“师父，这般好了，久不曾遇难，前路无有阻碍，西天就在眼前。”
行者骂道：“你这呆子，此乃何处？门尚未出谈何功成！”
悟净牵马说道：“大师兄，二师兄，莫要争吵，前路尚有难行处哩。”
唐僧问道：“悟净你曾住此带，你言前路难行，怎说？”
悟净道：“师父，你有所不知，此前路近些日子起来，有传闻那远路有一林，名‘法林’，林中有一魔，甚是有名。”
唐僧再问：“那魔做什么勾当，如此有名？”
悟净答道：“那魔不吃人，不害人，乃至有人供奉祭拜，为人驱邪降魔，端是神异。”
唐僧闻说，喜道：“如此，怎会难行？”
八戒囔囔道：“师父，你莫听师弟胡扯，世间怎有不吃人的妖魔？恐这是那妖魔做的把戏，等人不惧，再聚多些，吃个撑哩，有道是‘三年莫开市，开市吃三年’。”
悟净摇头道：“二师兄，你有所不知，此妖魔不同，非为伤人，乃是在林中与人辩法，若是辩不过他，他便不许人过去，是故其所在林中，有‘法林’之说，前路难行，便难在此处，我等西行，必过那林中，如若不然，只得功弃。”
唐僧愁容道：“却不知那辩的，是什么法，若是佛法尚是好说，若是诸类旁法，我等佛门之人，如何辩过？”
孙行者闻说，心怀嗔怒，道：“管教前走，我料其有甚法力，敢拦路不前。”
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