“黑夫，还是秦吏么？”
离开杜亭的路上，喜一直在想着，黑夫对他那个问题的答案。
喜将这两个字看得很重很重，这可以说，是他能在浑浊的官场，动荡的时局里，坚持到现在的信仰。
喜在秦王政元年，十七岁时傅籍服役，三年被安陆县揄为斗食吏，从此开始了作为秦吏的生涯。
他在基层一干就是许多年：四年十一月，成为狱吏，六年四月，为安陆令史，七年正月甲寅，调任鄢县令史。十二年四月癸丑，升为鄢县狱掾，成了一县司法主官。
秦王政十三年，喜开始从军，之后数载一直在外征战。十四年，加入了秦将桓??的队伍。。充当百将，攻赵军於平阳。十五年，入王翦、杨端和军，一军至邺，一军至太原，取狼孟，在战争胜利后归乡，开始在安陆县任狱掾。
他经历了十九年的南郡备警事件，审理了诸多案件，至二十年，因为母亲病逝回家筹备丧事，丧期结束后去县城的路上，遇到了一个拦路喊冤的，名叫“黑夫”的同乡后生……
而后十多年，喜也被时代的波浪所激，为南郡狱掾，洞庭郡丞，大病侥幸未死后，调到朝中当御史，又因一封抨击秦始皇帝本人的奏疏，踏上了西贬的路……
如今一晃眼，40年过去了，从始至终。喜一直笃信着律令教给他的信条：准于法度，敬上忠君，为善守信，公正爱民。
对大秦的忠诚，对为吏之道的信奉，已经刻在了他的骨头里。
他亦曾以此教诲黑夫，希望这个年轻的后辈，也能如自己一样，成为一个尽忠职守的秦吏……
所以他隐隐期待，听到“是”。
但黑夫的回答，却出乎喜的预料。
“这不重要……”
黑夫当时对喜如是说：“喜君，很久以前你便教过我，说令史断案，从来不是看一个人自己怎么说。”
“而是看他做了何事，所以，光凭我一张嘴自我辩护是没用的。”
“喜君东来的路上，或已经见到了如今的民生景象。七月新番但咸阳附近的变化也很大啊，不妨在周边多走动走动，自己看看罢。”
喜记着黑夫的这个回答。
但他却拒绝了黑夫派来陪同的人，只穿着一身常服，以及已在廷尉为官，告假来接父亲的次子恢，父子二人连同赶车的老仆，在渭水两岸晃晃悠悠。
但他们才过了便门桥，便被阿北亭长拦下，查证验传。
这亭长头戴赤帻，腰缠绳索，手持木牍，标准的基层小吏打扮，背后还插着一根藤条――这是用来抽打那些无所事事祸害乡里的恶少年的。
亏得有黑夫让内史签署的符节，喜才能畅通无阻，不至于像商君当年那样，寸步难行。
面对详细的检查和盘问，喜却不怒反乐，因为这意味着，旧日秦朝在基层的统治，至少在咸阳周边，完全恢复，亭长不会再像乱世那样，尸位素餐，坐视盗寇横行，随着控制的严密，盗贼逃犯将无处藏身。而大乱之后的关中，也能早日恢复犬不夜吠，道不拾遗的光景。…。
一同在这亭舍接受检查的还有两个官吏，他们据说是从北地郡去往章台宫进行集中培训的……
恢告诉喜，和先前不同，如今朝廷已经有了系统的官吏选拔，各郡先通过郡考，考察郡学弟子和地方年轻官吏的律法、数术、文书三项，合格者方可为长吏。
如果先前没有为官经历的学室弟子，会先被派到乡里实习，至少要在基层待够三年，才得继续升迁，哪怕是彻侯功臣的子孙也是如此。
恢还告诉喜，如今每个官吏任职时都要进行宣誓：
“法者，天下之程式也。”
“吏者，民至所悬命也！”
这恰恰是喜当年最喜欢的两句话……
身为官吏。。要承诺忠于邦国，忠于律法，忠于人民，不过是的简洁版……
虽然看似形式主义，但若能以此为出发点，总比封建大夫们，连这些都意识不到要强。
此外，地方上，尤其是关东地区，每年还会选出表现突出的官吏，集中到关中参观，在章台宫学习夏公再一统的艰辛历程，领会朝廷的施政纲领……
新时代的秦吏们，与旧时代虽是一脉相承，但他们的构成和所面对情势，已渐渐不同。
在亭舍检查完毕。主仆三人才能继续上路，他们去往的第一站，是渭南的阿房宫……
……
咸阳没有外城墙，因为在秦始皇帝的设想里，函谷、武关、萧关、陇关，它们便是秦都的四座城门！而这四关之内，将被建设成地上天宫，处处有楼，步步是阁。
于是在扩建章台宫之余，又大兴土木，修筑阿房宫，前后动用民夫数十万，耗钱粮不知凡几。
当年对这件事，喜在上书里批评尤甚，也触了始皇帝的霉头。
这次回到关中，他倒也曾听闻有一首新颖的赋在坊间流传，其名，赋曰：“六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。覆压三百余里。七月新番隔离天日……”
赋中极写阿房之瑰丽，但却不是羡慕其奢华，而是叹息骄横敛怨之至，而民不堪命也，正说中了天下士人的想法，故虽体例与世间文章略有不同，但却深受好评，在官府有意无意的推动下，连连传抄，一时间咸阳纸贵。
喜则只是默默听完后，评价说作者本意不错。
“但其中许多地方，过于夸大，而天下人不加辨识，容易尽信。”
又问起，此赋是谁人所作？其文采，有宋玉之风了。
恢感慨道：“不知，作者匿名，或言是商山四皓所作，他们在胡亥篡位时隐居商山，后见夏公轻徭薄赋，与民休憩，又被黄石先生所劝，如今入朝为黄老博士。“
不过商山四皓否认了这点，于是这首近来在识字人里流传颇广的赋，便只能归“无名氏”所作，成了抨击旧朝施政的战歌，也在关中掀起了一场反思始皇帝时弊政，并提倡节俭的运动………。
当然，“独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举；楚人一炬，可怜焦土”这几句，肯定是被某人删过没有的。
其实，此赋的“作者”本来想加上对阿房现状的描述，但那腹中其实没有多少文采，搔短了头发，添上去的词句也总有狗尾续貂之嫌，御用文人们也差强人意……
除非是李斯还在人世，否则再难有人能写出符合“作者”心意，并有如此皮相的续篇。
于是便只算半篇文章，倒是被怀疑是此赋作者的商山四皓，如今正在阿房与胶西盖公一起，重立黄老之学。
来到阿房宫前，在上林掖池环绕下，宫殿还是如喜上一次远眺它时那般壮丽，只是其中传出的，不再是管弦呕哑。。而是郎朗读书声……
在魏秦宫女子和北伐军士卒举办完集体婚礼后，阿房宫也没闲着，在张苍、陆贾主导下，御史府所藏，当年秦始皇令李斯从六国收集来的诗书、诸子百家之学，陆续由刀笔吏从竹简誊抄到纸上，送到阿房宫石室存放，这儿被建设成了一个大图书馆。
恢说道：“夏公说了，有资格住进这耗费天下民力所筑华丽殿堂里的，不是皇帝，不是官吏，只有一样。”
“那便是知识，是从三代以来，华夏流传至今的绝学们！”
“儒、墨、黄老、道、法、名、杂、农、阴阳、。甚至是曾为祸天下的纵横策士之书，除了兵家之学，在专门培养武吏的军校授课外，其余皆藏于此处。”
喜皱眉道：“摄政是想让阿房宫，变成稷下学宫，重现百家争鸣么？”
作为商君、韩子的拥趸，喜其实是不太喜欢言语之士，毕竟这群公知学问做的不怎样，倒是很喜欢以文犯禁，而且他们理论倒是一堆，但真正能用于实际的却很少，别最后像齐国那样养几千人，却在富国强兵上毫无建树。
恢笑道：“父亲多虑了，摄政说过，在阿房中，将不再分诸子百家。”
“只分学科！”
“学科？”
恢说道：“没错。七月新番有钻研律法的律学，有钻研古往今来礼仪的礼学，有研究名实之辩的名实学，有探讨天地奥秘的天文学、地理学，有整理古籍的文献学，外更有乐学、历学，甚至连工、农、货殖、方言、转译、百戏之事，也列了学科，林林总总，共有十九科之多！”
于是朝廷所征募的博士，便不止是儒生，而包括了在秦始皇帝舆论收紧政策里，在乱世的尘埃中，潜藏民间，顽强生存下来的诸子百家。
“夏公说，对诸子百家，要去其糟粕，取其精华。工农律数乃是显学，夏公称之为重点学科，各有一座单独宫室，面向天下招募弟子，学成后多为基层官吏，或是去郡上教导弟子。”
“至于其他学科，如今只有数十名博士长者整理各科学问，每年使百余名聪慧士人入学，一人可量力学习多科，而不必局限在一门一派的窠臼中，如此既能百花齐放，又不至于产生门派纷争，相互攻讦。”…。
黑夫的目标不只是让诸子百家融为一体，还要……
“将阿房建设为世界上第一所综合性大学！”
而且是双一流……
只是暂时不打算接收番邦属国留学生入学。
如此一来，不论是形而上的古典哲学，还是注重实际的朴素自然科学，甚至是研究人类自身制度的社会科学，都将在这座知识的殿堂里发展，融合。
如果说国家政权和律令制度，是上层建筑的话，那这些璀璨的知识，便是基于其上，更加危耸的空中楼阁，它们建设难，传承更不易，亦是战火与乱世最容易烧毁的东西。
这一切，喜不一定能全部领会，但亦感受到了。。黑夫那勃然的野心。
对构建一个文明未来的野心！
比起拍脑袋东一锤子西一榔头的发明创造，打造科学基础其实更加困难，费时良久，但却是授人以鱼不如授人以渔的正途。
在阿房看完这些文明的“空中楼阁”后，喜接下来，又在渭南的上林地区，瞧见了一个国家的下层建筑――普通百姓的衣食住行用……
……
喜记得，当年自己来咸阳为官时，渭南还是大片大片的苑囿，麋鹿成群，广袤而肥饶的土地作为皇室园林。只供始皇帝及公族贵胄子弟狩猎驰骋，肆意游乐，平民敢擅入伐木渔猎者断其足，哪怕灾年，也不会开放。
可现在，园囿的围栏却已被推倒，大量骊山隶臣和北伐军功臣住了进去，他们在里面建设里闾，大半上林苑被开垦成良田。
在过去，教训秦吏们：需知民能，善度民力。但事实是，秦始皇帝时代，却从不顾及民生，天下十分之一劳力，一直在路上和边疆奔波。
朝廷要求官吏、黔首务必遵循法令，但朝廷自己，却经常喜欢带头破坏法律：一年的役期延长到三年，每年一次的口赋，最多时追加了十多次。
喜尤其印象深刻的是。七月新番自己入咸阳为官时，本是春耕农忙时节，可在田地里忙活的，却都是老弱妇孺。一问之下，他们才说，家中子弟都去服役了。去的地方五花八门，或是塞北长城，或是张掖西域，或是海东之地，或是江南岭南，但更多的，还是在骊山和阿房。
可如今，内战已然停止，匈奴北遁，秦朝已再没有强大的敌人，所以军费也在过去几个月里疯狂削减，边境戍卒数量，不到秦始皇帝时的五分之一，大量人口重新回到了自己的土地上。
眼下已是摄政二年夏七月，粟即将收获，麦子则刚刚种下，田间地头多是秦人农夫，头上缠着白色的汗巾在劳作，膀子在炎炎烈日暴晒下，格外黝黑。
但众人却干得很来劲，劳动积极性极高，有车马过境，也不惊慌，甚至端了碗水来田埂上观望，询问喜他们是从何处回来的，面容从容不惧――这在乱世里是不可能的，说明关中秩序已安。…。
喜让人停下了车马，讨一碗水喝，这位上林的农夫自来熟，开始吹嘘起自己入伍参加定魏灭楚之战的种种，为家里多挣了一些田亩。
“而且夏公说话算数，该赏多少是多少，哪怕现成的田不够，也可在关中园囿里开新田，不会像先帝那样，最终骗了吾等，将子弟打发到边塞去。”
喜颔首，顺便问了问他们的租子。
农夫伸出了一个手指头：“五一！听说来年还会再降，低到十一！”
“十一之租？”
喜有些惊讶，他先前听闻，黑夫将关中租子定为五一，相较于秦始皇帝时的泰半之租已是极低，没想到重新一统天下后，还真就要变成十一了……
这是什么概念？儒生吹捧三代之治时有句话：“王者十一而税。。而颂声作矣！”
黑夫这是在朝三代看齐么？他是真的铁了心，要做圣人啊。
喜又问了问赋怎么个收法，听闻孩童口钱较以往减半，官府鼓励生育。如此低的租赋，更有官吏以农家最好的技术教之，这恐怕就是农夫们如此积极耕作，话语里多是拥护新政府的原因吧。
喜点了点头：“轻徭薄赋，黔首是乐。”
这是天才人曾苦苦期盼，但秦始皇帝未能兑现的梦想。
倒是被黑夫做到了。
当他们穿过长安乡。抵达灞桥时，发现在商贾往来不息的木桥旁一里位置，大批工匠和官吏在此聚集，手持尺矩，还有新做出的测绘工具，站在水边测量争论着什么……
恢解了迷：“这是要在灞水上，修一座石桥。”
灞桥一直是木桥，夏秋容易被冲毁，所以在少府的提议下，决定造一座前无古人的石桥，横跨灞水，让它能长期固定，使两边交通往来无阻。
而工匠们要运用的，自然是来自阿房宫内，主要由墨家弟子组成的“工学”博士的最新成果，关于墨子力学三定律，关于建筑保持平衡稳定的秘密……
只是到底是修一座平桥还是更加大胆的拱桥。七月新番尚有争议。
至于修筑石桥所需的材料和钱帛？
工匠们理所当然地说道：“用筑骊山陵剩下的边角料啊，那儿堆积如山，都足够将关中所有河流，都建上一座石桥了！”
“若是当年秦始皇帝时的能工巧匠，都能用在这方面，就好了。”
对此喜不由惋惜，大批手艺卓越的工匠，都已经被胡亥所屠戮，死在了他们亲手修筑的秦始皇陵地宫甬道里，他们很多是历代单传，手艺很可能就此湮灭……
“若是他们能活到黑夫掌权的时代，就好了。”
对黑夫所作所为，早在问那句话前，通过亲耳听，亲眼看，喜其实早已明了。
而现在，更是越来越清晰了。
但他心里，依然有一个没有解开的结……
过了渭桥，已经能隐隐约约，看到东方骊山高大的身影，再绕过松柏依依的骊山，喜此行最重要的一站，秦始皇帝陵，便到了…。
“陛下。”
远眺如覆斗倒扣在地上，高大如一座金塔的始皇帝陵封土堆，喜朝它下拜，三叩其首，拱手哑着嗓子道：
“臣，回来看你了……”
……
喜的一生命运，与这个时代，与始皇帝在位时间是相始终的。
虽遭谪贬，可当喜在西域的龟兹城，从东方来客那儿，证实始皇帝死讯时，却痛哭了一场。
他哭得撕心裂肺，哭到喘不过气，然后就开始吐，先吐这顿的，再吐上顿的，最后是黄胆水，将士卒们都吓呆了。
说来真有点讽刺意味，始皇帝信任胡亥、信任李斯，将江山留给了他们，结果一个胡作非为，另一个则转头卖了社稷，而世间为他的死而感到悲哀的人。。除了扶苏、黑夫外，竟然是那个痛骂过他，又被他赶跑的喜。
哪怕从前父母逝世，喜都没哭得这么伤心过。
不只是为人臣对君主的哀悼，更是对始皇帝的惋惜。
“陛下他，再也没有机会，挽回那些晚年犯下的错了……”
而喜也有种预感，随着始皇帝去世，早已如同沸鼎的天下没了盖子，定会动荡不宁。
好在，另一位铁腕人物横空出世，将已四分五裂的江山，再度凝聚起来。
时至今日，当喜摆在始皇帝陵脚下时。更能深刻感拜到，始皇帝，的确已赴黄泉，从来没安分过的皇帝，此刻却安安静静地躺在地宫里，对地上发生的事置若罔闻。
他终究是没能等到西王母，未能长生不老。
帝王将相，不论功绩多高，权势多大，也有腐朽的一天。
蒿里谁家地？聚敛魂魄无贤愚。鬼伯一何相催促？人命不得少踟蹰。
喜不由有些感伤：“人生不满百，哪怕伟大如始皇帝，也难逃此数。”
连秦始皇帝都倒下了，那这世上，有什么是能够长存不死的呢？
喜在秦陵脚下，想起了在杜亭里，与黑夫的后半段对话。
“制度！”
当时黑夫如是说。
“君主会一代代老去。七月新番死亡，帝国也会衰败，腐朽，改朝换代。”
“但一个完善的制度若能推陈出新，便能超越一姓一氏的局限，不会轻易腐朽！”
在那间亭舍，帝国最基层的单位中，他们谈的却是无比宏大的命题。
“中原政治与文化之变革，莫剧于殷、周之际。周朝改变了夏商的制度，从兄终弟及，变为父死弟及、从尚鬼崇巫，变为民为神主。这一切，都源于周公作礼，用宗法来维系天下，后来周朝虽然衰败，但周的制度，却在十二诸侯中延续，再传递给七大战国。”
“尽管世人皆言礼崩乐坏，但周制的影响，依然刻在骨子里，时至今日，仍有人念念不忘……”
“而如今，又是一大变局！周秦之变！”
“秦制由商君肇始，而后人用了百年时间来摸索，最终由始皇帝落成，虽有这样那样的问题，却也是放眼古今，最好的制度了！”…。
“而这个制度关键之处，上有能稳定传承的皇帝，中在于集权的朝廷，其基石，则是完善的律法，还有千千万万个，如你我当年一样，奔走于基层的小吏。”
“所以，喜君问我还是不是秦吏？”
“说实话，这天下若无我，不知几人称帝，几人称王，保住了大秦的人，是我。功臣们不断对我歌功颂德，将我说成是五百年一出的圣人，希望我能取代秦。”
黑夫看向东方：“但我不会踏出那一步，我曾对人起过誓，说这一生，都会以秦吏的身份，善始善终。”
“可我却不能保证身后事，新的大厦已经建成，栋梁换了个遍，后世的继业者，若想给这广厦换个牌坊，已不是我能控制的，若是强求。。反倒会再度生出乱子来。”
中国很特殊，上面的皇帝，那一家一姓可以换。
但只要有三样东西不变，这文明便不算亡。
下层建筑，百姓生计不能绝。
上层建筑，政治制度的传递不能有大动荡。
空中楼阁，那些文明的精华，诸子百家的余韵，能一代代保存！
若能如此，这个文明，便永远不会亡！
这才是黑夫拼搏一生，想要维护的宝藏……
“所以，纵我以秦吏自诩，但今日之人。后世之人，恐怕他们仍说，黑夫名为秦相，实为秦贼！黑夫之心，路人皆知！”
他摊手道：“我不欲强辩，非要为自己立牌坊不可，反正这二十年来，违法乱纪，以权谋私，乱臣贼子之事，我做了很多，谋杀大臣、无耻夺权、以下克上，一样不少。”
“我未能如秦始皇帝希望的那样，做一个乖乖死去‘武忠侯’。”
“也未能如那诸多嬴姓死忠，公族贵胄希望的那样，做一个最终大政奉还的裱糊匠。”
“我只是觉得，我这一生，虽最终难以守住‘秦’字，但我，至少还能守住‘吏’字。”
“吏者，民之悬命也，这句话。七月新番是喜君告诉我的。”
“从与喜君相遇到现在，黑夫敢说，自己的所有行径，无愧于人民！”
“所以，我是否还是秦吏，真不重要了。”
“重要的是，这个可能会被说成秦贼，被‘忠臣’们暗暗谩骂，口诛笔伐的人。”
“他却会改善秦制，建立一个，能让‘秦吏’，不，严格来说，是法吏源源不断的制度！”
“这世上不缺吏，但喜君，仍缺法。”
“法者，天下程式也！”
它代表了一种理想，一种从商鞅时代，延续下来的理想。
它能让手中有剑者不敢造次。
它能让权贵不敢肆意欺辱庶民。
它能让卑微的士，也通过军公爵，拥有上升的渠道，不至于阶级固化。
它让妄图分裂祖国的暴徒，难以得逞。
“可它已经被破坏了。”
黑夫不吝承认这点。…。
“始皇帝做了表率，而我，还有那些所谓的‘英雄豪杰’，给了它最沉重的一击。”
“重建，谈何容易？我得从头开始，从徙木立信的那一刻重新开始。”
“所以我需要喜君！需要一个，能像商君那样，带给天下公正的人！”
“喜君，你我终有一死，而写有律令的竹简纸书，也终究会腐朽。但我希望，改善后的秦制，这律令背后的精神，却能传承下去！延绵后世千年！”
“能延续多久呢？”喜反问。
当时，黑夫指着亭舍外面的松柏自嘲道：“至少能活，一棵松树的寿命罢？”
想起那些对话，老迈的秦吏站在始皇帝陵前，风拂动了他头上的帻巾。
哪怕是颓然西谪时。。喜也坚持地对嘲笑他的人说道：“在这大秦四十郡，数百余县，定还有人恪守着为吏之道，肃然恭俭，莫不敦敬。世道纵然暂时变浊，只要这些真正的秦吏尚在，它终归，还有变为皓皓之白的那天！”
现在，等待多年后，那一天或许真的来了。
虽然这所谓的新秦，仍有许多不足：官员队伍有很大缺口，关东尤其缺少干吏，地方势力虎视眈眈，希望篡夺胜利果实。律法也不够完善，一些地方过于轻，一些地方又过于重。腐化的种子已在再一统的功臣里萌芽。地方法官良莠不全，有背景的杀人者本该伏法却依旧逍遥法外……
“但律令，法吏，不就是用来防恶杜患的么？”
他们是迅捷的狸猫，捕捉那群流窜的硕鼠。
也是看家的犬，对着摸索的贼徒放声狂吠。
是统治者擦去黑恶，让天空再度变得洁白的抹布。
没错，是工具。
但也永远不能缺席！
对这场讯狱，喜心里，已经有审判结果了。
令史断案，从来不是看一个人自己怎么说，而看他怎么做！
“去禀报摄政。七月新番喜愿为御史大夫。”
“在去黄泉见始皇帝，见诸多同僚袍泽前，我这把老骨头，还能为这天下，为秦制的延续，做最后一点事！”
……
喜的旅程，仍未结束，他绕过了高耸的秦始皇帝陵，来到了陵寝的东边，这儿的地下，是哪怕两千年后，也仍被誉为奇观的兵马俑。
大多数兵马俑，早在胡亥掌权之时，便已填土封闭，喜只能想象，想象地下的兵马俑一行行，一列列，十分整齐，排成了一个巨大的长方形军阵，真像是秦始皇当年统率的一支南征北战、所向披靡的大军。
不过，倒是有两处，是还能俯瞰的，原来近日，夏公让人将那些被胡亥残杀的宫女、工匠另行安葬，在空落落的陪葬坑里，又开了两个俑坑，作为替代，也权当是天下再一统一周年的庆祝，献给始皇帝的最后礼物……
有了黑夫给的符节，喜才得以凑近参观。…。
第一个坑比较小，而且俑做得很清奇，却见只有十余个俑，手里所持都是喜走东闯西这么多年来，闻所未闻，见所未见的武器。
却见一衣着为上造的秦俑趴在地上，额头缠着草木的冠，身上盖着伪装用的蒙皮，手持一根长长的棍子，有两支架固定于地，指头扣在类似弩机的悬刀上，眼睛凑在棍上一圆筒前，凝神望着远方……
又有一短须的秦俑，将一前端尖锐的武器扛在肩头，单膝跪地，似乎已瞄准了远方的敌人阵地。
亦有一浓髯秦俑，看体型是个八尺大汉，手里拎着巨大的多管武器，看着好似近来军中常用来在夜里传讯的“烟花”绑在一起，光看架势便十分威猛。
位于后方的秦俑手持喇叭。。昂着胸，仿佛正在深深吸气，吹响一曲冲锋的号角。
最前方的屯长俑，则一手持形制酷似弩机，却无箭矢，反倒是一根粗管的武器，一手招呼士卒们向前进攻，表情惟妙惟肖……
喜看得莫名其妙，一问主管此地的少府官员才知道，这些秦俑，都是摄政夏公亲自画图，让人照做的。
“夏公说，这是未来千年后军队的模样，让人做了埋入土中。”
不只是大狙、rpg、加特林、AK，黑夫还打算等十周年的时候，搞一个坦克、摩托、自行车组成的“车马俑”方阵。给秦始皇帝送去开开眼界……
现实里造不出来，造俑还不简单？后人若是挖出来看到了，准保惊掉眼珠子。
当然，还要埋一些从泰西流传来的各路女神雕像，什么赫拉，雅典娜，阿尔忒弥斯，甚至是身毒那些怪模怪样的神明，都要给始皇帝烧一点。
毕竟老爷子好这口。
反正喜左看右看也看不明白，只晕乎乎地，来到了另一个俑坑。
这儿倒是没玩那么多花样，只是成排成行站立的俑，少府官员说，这大多是胡亥政权覆灭前，没来得及封土的，摄政又让人加了上百尊进去。
却见将军俑身材魁梧。七月新番头戴??冠，身披铠甲，手撑宝剑，昂首挺胸。那神态自若的样子，一看就知道是久经沙场，重任在肩。
武士俑平均身高八尺，体格健壮，体形匀称。它们身穿战袍，披挂皮甲，脚登前端向上翘起的战靴，手持寒光闪闪的戈矛，整装待发。
骑兵俑上身着短甲，下身着紧口裤，足登长靴，右手执缰绳，左手持弓弩，好像随时准备上马冲杀。
马俑与真马一般大小，一匹匹形体健壮，肌肉丰满。那跃跃欲试的样子，好像一声令下，就会撒开四蹄，腾空而起，踏上征程。
他们是这时代工匠技术登峰造极的体现，色彩鲜明，神态各异：
有的颔首低眉，若有所思，好像在考虑如何相互配合，战胜敌手；有的目光炯炯，神态庄重，好像在暗下决心，誓为秦国统一天下作殊死拼搏；有的紧握双拳，好像在听候号角，待命出征；有的凝视远方，好像在思念家乡的亲人………。