第一百六十章 送嫁（1 / 1）

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对于叔父织田信光的死，织田信长应对还是很及时的。

数日后，原野收到进一步消息，刺客坂井孙八郎及掩护他潜入那古野城的十余名同党，在陆路被封锁无法前往三河的情况下，企图通过热田港搭船离境，被织田信长的忍者部队“飨谈众”及时追索到踪迹。

双方在热田港街头爆发一场激战，坂井孙八郎被新酒丸当场斩杀，算是给织田信光报了一半的仇。

同时，织田信长正式宣布将一个妹妹嫁给堂弟织田信成，以及将阿市收为“养女”并郑重介绍给所有尾张豪族，给她的个人待遇也胜过亲妹妹们十倍，以示对信光一系的重视——关系在现代人眼里是有些乱，但放在曰本中古时代很正常。

而这些措施也取得了一定效果，说织田信长暗杀织田信光却嫁祸给清州织田氏的声音稍小了一些，转而又开始议论信光的子女什么时候会倒霉，毕竟织田信光当初可是拿子孙后代发的神前誓言，理论上他的子孙后代都不会善终。

原野隔海看大戏，看到这里倒是稍解了一个过去的疑惑——织田信长死后，他手下的重臣们开始瓜分他的遗产，其中对阿市这个俏寡妇争抢的十分激烈，柴田胜家为了得到她在很多地方都向猴子让了步，看起来多少有些怪异，毕竟织田信长妹妹一大堆，阿市真说起来也没什么稀奇的。

至于说柴田胜家暗恋她，这就有点夸张了，两个人的年龄差着三十多岁呢，四十多岁的柴田胜家暗恋十岁出头的阿市，然后六十一岁的柴田胜家为了圆少年……中年时期的青涩暗恋，一定要娶阿市……这根本不合情理，很难说服人。

现在看看，原野有点明白了，阿市在织田弹正忠家的正式身份应该是织田信长的“养女”，还是地位超然的“第一女儿”“亲自教养的大女儿”，放在织田信光一系的身份才是织田信长的堂妹。

那如果有人能娶阿市，从某种意义上来说，就拥有对织田信长遗产的一部分直接继承权，至少在织田弹正忠家内部是这么认为的，会有不少人因此而支持这个人，所以她以及她的女儿们才特别抢手，导致柴田胜家抢完，猴子还要赶着去捡剩饭，厚着脸皮强娶了茶茶。

不过话说回来，有这种特殊身份，对她们也不知道是好事还是坏事……

原野心里感叹了几句，又隔海观望了一阵子，眼见事态慢慢平息，织田信光被刺杀的影响似乎渐渐过去了，正准备回收注意力，但也许是织田信长流年不利，织田信光的事儿刚过去，他同父同母的嫡亲弟弟织田秀孝（喜六郎）又被人射死了。

这事儿和织田信光也有一定关系，织田信光背誓巧取清州城，随后就搬家到了那古野城，但他原本的守山城也不能空着，便交给了织田家的一门众、织田信长的另一个叔叔织田信次驻守，然后就因此埋下了悲剧的伏笔——织田信次去松川狩猎，路遇同样去松川游玩的织田秀孝，而其家臣洲贺才藏负责开道，远远就喝斥秀孝靠边让路，结果秀孝还是个少年，又心高气傲，压根儿没理会，依旧在前方纵马扬尘，洲贺才藏一怒之下弯弓搭箭，一箭就把秀孝给射落了马。

等织田信次赶过来时，秀孝已经没气了。他当场就给吓尿了，连城也没敢回，直接就逃了，生怕被织田信长干掉。

织田信长得知此事之后，自然是该怒一怒的，但他还没来得及发怒，在末森城一直自闭的织田信行，也就是上次和柴田胜家一起谋反却失败的亲二弟，以秀孝无故被杀这理由先对织田信次动了手，企图直接把守山城给接管了。

只是织田信次虽然逃了，他的家臣却还在城里，闭城不肯出降，织田信行没成功，然后他恼羞成怒，开始攻城，双方直接打了起来。

因为这事儿，织田弹正忠家内部又开始动荡，尾张下四郡再次开始混乱，但这和原野关系不大，甚至都没耽误他结婚。

在秋末时节，正天高气爽时，犬公主、她的侍女随从，以及大量嫁妆被装上了船，开始向着新弯津驶去。

送嫁队伍搭乘的是一艘操着硬帆，高悬“木瓜五枚纹”的中型安宅船，经大半日奔波后，缓缓靠上新弯津的栈桥，开始卸货卸人，而犬公主穿着一身幸菱花纹吴服，披着多层白色大褂，头戴白色“角隐”，脸上敷着白粉，脚踩白色足袋布沓，就小小一只，跪坐在船舱内没动，要等随侍人员通知后才会下船。

她这身装扮就是这时代的新娘妆，这时代就是结婚也是要讲流派的，尾张这边用的是《伊势流婚式目》，就连打扮也要按规矩来。

其中幸菱花纹形状类似铜钱孔，又有四个平稳的尖角，代表着财富、繁荣，也代表着武家之女的坚韧和刚强。

多层白色大褂则是后世“白无垢”的前身，代表着新娘的纯洁无暇，也寓意新娘是“白纸”一张，并没从娘家带来什么恶习，可以马上染上夫家的颜色，成功融入家族。

至于头上的白色的“角隐”，意思也差不多，代表新娘子会收敛脾气，低调谦逊，同时也有隐藏自身，避免出嫁路上被恶鬼凶鬼劫走的意思，算是一种特别的结婚“法器”。

只是犬公主虽然一身新娘妆，小脸上却没什么喜色羞色，反而不停轻咬下唇，内心十分忐忑——她被关在家宅之中，又不受宠，实在接收不到什么有效信息，到现在她都没弄清原野到底是什么样的人，更不知道他什么样子，脾气如何，心里想不忐忑都不行。

她的两个小侍女也没说话的兴趣，同样内心忐忑，她们和自家公主一体两面，犬公主要是落不了好，她们只能更悲惨。

她们三个人在船舱里默默等了一个多小时，这时嫁妆之类才卸完，终于有随侍来通知她们可以下船了——公主出嫁，肯定要有随从的，她带来了七十多个人，有武士也有郎党也有家子仆妇，只是她以前是个小透明，这些人一个也不认识，在大前天才第一次见面。

她常年活得小心谨慎，始终处在嫡母土田夫人的恐怖阴影之下，对来请她的随侍仆妇也不敢得罪，赶紧在阿中和阿下的帮助下，拖着笨重的多层大褂下了船，又在她们的努力支撑之下上了“凤辇”——这东西以前是平安时代天皇上朝时所用的一种人力轿子，顶端有金漆凤鸟雕像，四周有细纱帷幕，可供人跪坐其中，但现在是室町时代了，而且室町幕府拉胯到管不了地方的事，所以这种以前只有天皇才可独享的人力轿子已经成为婚礼时一种乘具，没人在乎会不会逾越违制。

现在犬公主就被装进了这么一座小巧的“凤辇”里，由八个家子一起抬着，而武士郎党打出“木瓜五枚旗”，或为前导，或在两侧护卫，后面家子仆妇抬着各色嫁妆跟着，开始向“野原家”的家宅进发。

犬公主跪坐在“凤辇”里待了一小会儿，咬了咬下唇，终究耐不住好奇心，用两根纤细的手指轻轻掀起一点帷幕向外偷偷张望，发现新弯津比她预想中的要好很多，码头很大，道路平坦笔直开阔，材质也很特殊，像是石板铺就却又似乎不是。

人口数量也不少，大量在码头上忙碌的庶民正退到道路两侧好奇张望，但却没像她从清州城出来时那样，纷纷跪倒在地头也不敢抬，而且这些人身上的服饰也很怪异，大袴很窄很长，上身衣服也不是传统的直垂或小袖袍服，是中间用纽扣系起来的一种怪异衣服，甚至现在天气还算暖和，有些搬搬扛扛的人干脆敞着怀。

总而言之，只看服饰，有种突然跑到了异国他乡的感觉，只是不算强烈，而且又能隐隐感受到这里的富饶，至少这里人人都有衣服穿，衣服上也极少能看到补丁。

犬公主看了一会儿她未来的“领民”，接着注意到队伍前方似乎发生了一点小小的争执，惊讶之下赶紧示意唯二的自己人去看一看，而阿中小心溜到前方探听了片刻，回来小声禀报道：“殿下，好像是路边的庶民毫无礼貌，竟敢直视贵人，平桥大人认为野原家在轻视我们，正发脾气呢！”

平桥康政（五郎次郎）是这次出嫁的随侍武士之一。这也算当下习俗了，当初浓姬嫁到织田弹正忠家时，斋藤道三也安排了安藤守就（未来的西美浓三人众之首）带了一队人马随侍，待了好久才又轮班回到美浓。

犬公主大前天才认识的平桥康政，这会儿也不敢对他下命令，让他别因为这点小事就和野原家争执，正轻咬着下唇迟疑该怎么办呢，发现接亲的远藤千代和前岛十一郎向平桥康政等人说了几句什么，又有其他人介入相劝，争执很快就消失了——她认识远藤千代和前岛十一郎，婚礼流程中有男方派人看一眼新娘子的项目，以保证新娘子胳膊腿都在，没什么残缺，当时过来的就是这两个人。

争执消除了，送嫁队伍继续前进。阿中没想到争执这么快就结束了，也不知道远藤千代和前岛十一郎怎么压服了平桥康政等人，但她看看沿路的庶民依旧只是让开道路却没跪倒，忍不住也低声说了一句“野原家的人真的好没规矩。”

犬公主倒不在意别人跪不跪的，只是心中越发忐忑了，不知道这是不是野原家给她的下马威，或是野原家根本没拿她当回事，就是在轻视她。

她正在胡思乱想呢，突然感到“凤辇”一顿，接着又听到阿中和阿下的低声惊呼，赶紧再次撩起帷幕往外偷看，只见已经离开码头，正前方是一堵高大又精致的羊墙，以及两侧背靠土丘而建，同样精致却更高大的岩砦——真的很漂亮的城墙和岩砦，青黑色的表面十分光滑，像是由一块巨石雕琢而成，上面列队的“郎党”也十分精悍。

她一时惊讶又疑惑，按她两个小侍女打探回来的一鳞半爪的情报，新弯津应该是块荒地才对，怎么已经筑起这么体面的岩砦和城墙了？

而还没等她想明白怎么回事呢，送嫁队伍已经穿过羊墙上的城门，眼前景象豁然开朗，把新弯津展现在她们眼前——这里已经是个小镇了，远远望上去，已经有几百幢方方正正的房屋，河边也开满了田地，架起了水车，而靠近山丘那一侧则竖着几根大烟囱，几股浓烟正直冲天际，极为壮观。

更远处，则是一堵更长的羊墙和一座极漂亮、呈青黑色的石城，上面竖着原野的马印，长长的旗杆上挑着一个巨大的金漆葫芦。

这里就是新弯津，富饶而美丽，一切井井有条，有种有别于这时代的独特美感！