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他在前来大明的路途中，就见过明人如何抽烟。
此刻有样学样，把烟丝放进烟斗之中。拨弄火石燃起打火机，将烟斗侧倾迅速点燃烟丝。
这位玛雅老哥吞云吐雾，微笑赞叹：“明人的烟，味道很好！”
薛山也收到其中一份礼物，学着吸了一口，呛得连声咳嗽。
众人进屋，坐下闲聊。
谢衍问道：“玛雅有一种食物叫可可？”
可可·卡巴说道：“那不仅是食物，还可以交换任何东西。部落能用可可，代替其他物品，向城邦首领进贡。城邦也能用可可，代替其他物品，向玛雅之王进贡。”
听到薛山的翻译，谢衍瞬间明白，可可在玛雅人那里，已经具备了货币属性。
玛雅人使用可可作为货币，大概是从五代时期开始的。
一直到殖民时代初期，殖民者都还能用可可作为工钱，发给为他们干活的玛雅人。
谢衍又问：“你们是怎样食用可可的？”
可可·卡巴详细讲述。
一种方式是作为药水来服用，一种则像是没有加糖的巧克力。
这玩意儿对于玛雅人来说，不仅可以沟通神灵，而且还能包治百病。
谢衍又旁敲侧击的询问玛雅人的政体。
很快就在可可·卡巴那里得到答案，大概是“王国（城邦联盟）—城邦—部落”三级体系。
如今的玛雅王国首都“玛雅潘”，城市居民约有一万多人。
这证明玛雅文明确实衰落了。
曾遭异族占领并长期统治，又被玛雅人收复的奇琴伊察，那里的巅峰时期城市人口是五万人。
而奇琴伊察，在玛雅文明的极盛时期，只不过是一个中等城市。
玛雅人几百年前的首都之一提卡尔，巅峰时期城市人口有十多万！
为什么说之一呢？
因为当时有两个玛雅王国，另一个王国在墨西哥南部。
他们互相之间交战数百年，最后通通被来自墨西哥中部的异族灭掉。
而那些墨西哥中部信仰羽蛇神的异族，也属于农业文明，结果被更北方的渔猎民族征服。
谢衍对此非常感兴趣，又问了许多玛雅人的风俗。
继而又问薛山：“你们那个村子有多少人口了？”
薛山说道：“不止是村子，已经有集镇。镇上居民五十多户，每逢初一、十五赶集，镇子周围的农民都会来交易。如果把农村的小孩也算上，我们估计已超过2500人口。”
这2500人口里面，有一大半属于玛雅女子，以及汉人和玛雅女子的混血后代。
不仅仅是跟友好部落通婚，还有从敌对部落抢来的女人！
至于奴隶，因为不算人，所以不统计在内。
“所以，你们也抓捕奴隶干活？”谢衍问道。
薛山回答：“那些奴隶很笨只会刀耕火种，白白浪费了火山灰堆积的沃土。抓来一个奴隶，前两年都只能做粗活。至少要三年以上，才能学会怎样翻地、施肥、堆肥等等。”
“那些奴隶也是玛雅人吗？”谢衍问道。
薛山回答：“他们来自失去了自己的城邦和国家，被异族奴役两三百年的玛雅部落。甚至连信仰都改变了，被迫信奉羽蛇神。每年都要给异族首领，进献粮食和人牲。”
“大概在二十多年前，奴役他们的异族国家，又被另一个异族给攻灭。这些改变了信仰的玛雅人，就此变成自由部落。互相结盟，互相征战，互相吞并。”
“我们这些汉人，跟其中几个部落结盟，跟剩下的部落敌对交战。”
谢衍觉得很有意思，一群被流放的汉人罪犯，居然在美洲玩起了部落战争。
如果长期不跟大明接触，等最初那一批汉人死完，估计他们的混血后代，将彻底融入中美洲。
眼前这个叫薛山的混血，乍看上去跟汉人没啥差别，仔细观察却有明显的异族特征。
在一一看无一错版本！
手臂极长，鹰钩鼻子，嘴唇较厚，皮肤略带棕色。
但他也继承了父系特征，来自山东的父亲，让他的身高明显超过玛雅人。头围比大脑袋的玛雅人更小。额头不似玛雅人那样扁平。颧骨比玛雅人更突出。脸型比玛雅人更长。
这货的身高大约有1.65米，而玛雅男性平均身高只有1.55米。
跟薛山聊了一阵，谢衍又问可可·卡巴：“你有带可可来大明吗？”
可可·卡巴转身回到自己房间，拿来一个小袋子：“我身边只有这么多。还有一大袋可可，作为礼物送给了你们的皇帝。”
这位玛雅老哥，留下半袋自己吃，剩下的全都当成回礼送给谢衍。
谢衍询问了可可的烹饪方法，便起身告辞。
可可·卡巴也回屋，继续学习大明数学。
离开这座院子，谢衍问陪自己来的鸿胪寺官员：“玛雅人进献的可可，朝廷是怎么处理的？”
鸿胪寺官员笑道：“曾将军说那东西是苦的，一点都不好吃，皇室也不可能乱吃东西。又害怕发霉变臭，就连内库都没入，扔在鸿胪寺让我们自行处理。”
“可以送给我吗？”谢衍问道。
鸿胪寺官员说：“驸马想要，尽管拿去便是，我这就派人去取来。”
“多谢！”谢衍拱手。
他是真的很喜欢公主姐姐，想给公主制作巧克力。
孕妇是可以吃巧克力的，谢衍的堂嫂生孩子，医生就让买巧克力给孕妇补充体力。
谢衍之所以记得清楚，是因为当时正值放寒假。他也跟着跑去医院凑热闹，那巧克力还是他负责跑腿，到医院外面的小超市给买来的。
研究如何硫化橡胶有啥意思？
研究给老婆做巧克力才是大事！
就那点橡胶做实验材料，最多只能搞出最基础的硫化方案，必须等到从美洲运更多橡胶回来。
而想投入工业生产，则需要等更久的时间，最好是等到南洋的人工橡胶林可以割胶。
鸿胪寺官员派人去仓库拿可可，谢衍留在这里无所事事，干脆又去拜访隔壁院子的大宛国常驻使者。
这位大宛使者，倒是标准的汉人，而且还是国王的侄女婿。
他自称是开国勋贵靖边侯王德的后代。
但王德是谁？
谢衍却没啥印象。
聊了一阵大宛国的风土人情，鸿胪寺官员终于把可可送来。
他兴冲冲的拿回家里：“姐姐，我要给你做好吃的。”
“这是什么？”朱棠溪好奇道。
谢衍说道：“玛雅人带来的可可。玛雅国虽有金银，却没有货币，通常都是以物易物。唯独这种可可，能够当钱用，甚至可以拿来交税。”
朱棠溪颇为期待：“玛雅人那般喜欢，想必极为美味。”
“不能直接吃，苦着呢，需要加糖才行，”谢衍说道，“姐姐且等着，我先去厨房了。”
目送谢衍离开，青鸾说道：“殿下真有福气，天下有几个男子，能如六郎这般疼爱妻子？”
这话说得好听，朱棠溪感觉甜蜜至极：“今晚你好生服侍六郎就寝，莫要把他憋坏了。”
青鸾按捺住心中狂喜，说笑道：“才三天时间，憋不坏的。”
朱棠溪打趣道：“怕是你要憋坏了。”
“我没有！”青鸾矢口否认。
这两人虽是主仆，但从小一起长大，简直比亲姐妹还亲，拿闺房之乐开玩笑纯属家常便饭。
“附耳过来。”
朱棠溪不知嘀嘀咕咕说了什么，很快就羞得青鸾脸颊通红。
青鸾想入非非，却还在嘴硬：“我才不要那样！”
(本章完)
“非常感谢你的礼物！”可可·卡巴非常高兴。
尤其是打火机。
多么清晰简洁的表达方式啊，相比起来明人的数学符号真是垃圾！
即便心里存着鄙视，但可可·卡巴还是在努力学习。因为大明的一切都太过先进，让他必须放下轻视之心。
“咚咚咚！”
薛山翻译道：“这位是大明皇帝的姑父。”
可可·卡巴不敢怠慢，连忙垂下权杖朝谢衍行礼。
谢衍作揖回礼，并拿出自己的礼物——两个精致烟斗，两袋南洋烟丝，两个煤油打火机，两瓶煤油。
可可·卡巴对自己的数学能力非常自信，所有玛雅祭司都擅长数学和天文。他们拥有四套不同的历法，还测算出一年是365.242天。
明人的1、2、3，也让可可·卡巴极不适应，认为变化过多不方便记忆和读取。
玛雅人用“·”来代表1，两个点就是2。
敲门声响，可可·卡巴的随从，连忙跑去打开院门。
鸿胪寺官员带着谢衍进来，给他们做了介绍。
100则用零的符号加一横，即五个20。
400则是两个甲骨文的目字，即二十个20。
初学之下，可可·卡巴认为大明的数学很滑稽。居然采用极不方便的十进制，完全没有玛雅人的二十进制好用。
双手双脚就是二十嘛，难道明人愚蠢到只会数双手？
以此类推直至写到19。
0有点像甲骨文的目字。
20是在零的符号上面或左边加一个点，即一个20。40则用零的符号加两个点，即两个20。
又用“▁”来代表5。
如果是8，则写为一横上面三个点。
可可·卡巴正在学习，手里拿着一本《初等数学》。
他当然看不懂，但有薛山做翻译。
薛山作为一个美州二代，文化水平自也不高，可加减乘除他还是知道的。
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